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    真正優秀的人,大都不合群

    2019-07-15 11:40:45 作者:鄒公子   舉報 舉報 

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      作者:鄒公子

      人作為一種群居動物,天性使然選擇抱團群暖。在一個大的環境下,自然而然地就形成了各種的小圈子。而那些選擇獨處的人就成為了異類,要忍受著他人鄙夷的目光,或許還夾雜著幾句嘲諷。

    真正優秀的人,大都不合群_1

      圈子里的善談者便成為了社交達人,周圍的人都爭著搶著去與他攀交,就連社會上也在宣揚著這種社交能力。然而,事實上呢,相比于社交,獨處才是一種能力。這就印證了那句話:真正優秀的人,大都不合群。

      01

      每個人除了外在的自我外,還有著一個內在精神性的自我。而大多數人,都只是通過與外界地溝通,通過存在感去獲取別人對外在的自我的認同,卻忽視了精神上的自我。一到夜深人靜,四下無人之時,就會從心底里涌起對自我的懷疑,惶惶不安。

      那些“不合群”的人習慣獨處,則更能正確面對真實的自己,或者說,更了解真實的自己。他們的內心精神足夠強大,不需要他人的贊同,擁護。

      而那些習慣獨處的人,也不一定是不合群,而是不需要通過他人來證明自己。真正優秀的人,不在乎他人的眼光,也不在乎他人的嘲諷。“我就是我,是顏色不一樣的煙火。”你不懂我,我不怪你。

      02

      商鞅說過:“有高人之行者,固見非于世;有獨知之慮者,必見敖于民。”即:超出常人的行為,本來就會被世俗非議;有獨到見解的人,一定也會被常人嘲笑。

      古往今來,很多才智過人的人,他們表現出異于常人的能力,或者提出一般人不能接受的觀點,因此受到眾人的排擠和針對。不是因為他們不合群,而是群眾選擇了孤立他。

      過去的科學家,每每提出一些新的觀點,都要冒著生命的危險,因為在那個時代,人們的愚昧無知讓他們的學說成為異端邪說,然而事實卻是,真理往往掌握在少數人手上。

      尚處于愚昧之時的人,不相信科學,宗教就是他們的信仰。當時,自大的人們以為地球就是世界的中心,因此就有了“地心說”的理論。意大利思想家布魯諾,勇敢地捍衛和發展了哥白尼“日心說”和宇宙觀,卻被教會處以火刑。

      同樣的事例,在現在這個社會中也有。每當有反對舊食物的新鮮事物出現,每個人先是對其抱有一個懷疑的態度,等到大眾都接受了之后,才相信這個新事物的是對的。反之,很多人被騙都是因為太過相信大眾的判斷,覺得大家都說好的東西一定都好。然后,就上了騙子的當。而那些“不合群”的人,反而幸免于難。

      那些不合群的聰明人,并不是因為他想孤獨,而是因為在他的周圍找不到他的同類。就如叔本華所說:人,要么庸俗,要么孤獨。

      叔本華是個偉大的哲學家,哲學家總是有些玄之又玄,無人能懂的思想,因此很多哲學家都是孤獨的。比如康德,終生未娶,一生未出柯尼斯堡,但他去創造了出獨一無二的康得主義。比如尼采,在他的時代被世人稱之為“瘋子”,不被理解。在這個時代里,尼采一些簡單的話,卻成為無可辯駁的真理。

      03

      優秀的人沒必要花精力迎合別人,花心思經營人際關系,因為時間會證明,誰才是對的。優秀的人更喜歡獨處,活在自己的一方天地,在與人社交中,反而顯得不自在。

      “人只有在獨處的時候,才有可能完全地成為他自己,而當他投身于人際交往時,他都將或多或少地失去部分的自我。”

      我們一直稱頌其偉大的喬幫主,不也是一個社交障礙患者嗎。他不喜歡與人相處,情愿終日對著電腦,埋頭研究代碼。微信之父張小龍,也是一個喜歡獨處的人。找各種理由,不去參加騰訊的例會,覺得壓力大了,就聽聽自己喜歡的歌,一個人去打打高爾夫,打打網球。獨處的時光,足夠讓自己舒緩工作的壓力。

      他們都是性格內向,不善交際,不合群的人。他們不愿意花費時間去討好他人,獲得別人的贊同。他們驚為天人的產品足以向世人證明自己的優秀。也許,他們壓根就不在乎別人絕自己優秀與否。他們選擇了孤獨,不代表選擇了與世隔絕。他們同樣入世,只是他們社交門檻,不是一般人能夠進入的。

      04

      現在的人為了讓自己合群,變得越來越平庸。女生熱衷于泡沫偶像劇,依附于她所戀著的男人。反倒讓那些真正優秀的女強人,備受流言攻擊。那些女強人不合群嗎?她們只是不合“庸俗”女生的群,她們可以自如地在精英人士地圈子周旋。

      不是別人怎么樣,我們就應該怎么樣。我們沒必要向這個世界屈服,總要有點“反叛精神”。我們不需要向世界證明我是誰,我們只需要做最真實的自己。我就我,不是馬路上的路人甲。

      一個人自身擁有的越豐富,對外物的需求,也就越來越少,別人對他而言就越不重要。所以,真正優秀的人,不需要合群。因為這個群體對他來說毫無意義。

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